李小龍不僅是一卷傳奇，更是中國百年以來向西方文化輸出的唯一的名字，因為李小龍本身代表了一種原創，只此一家，無可替代，像茶、道、太極、風水，是西方在中國文化裏所擷取的極少數品種之一。
中國進入現代社會，對西方奉行拿來主義，從軍事、醫學、交通、教育、服飾到日常生活的一切用品，幾乎全由西方引入，近年中國國力強大，在國際上舉足輕重，卻由於經濟長期依賴世界工廠的廉價勞力，除了中國製造，而無中華原創，由影碟、電器、食品、電腦軟件到名牌服飾，一味翻版西方原創，蒙上了「山寨大國」的污名。
李小龍是絕無僅有的例外。在李小龍之前，早有第一流的學者、藝術家，如胡適、錢鍾書、林風眠，俱在西方求學，今日卓有成就之華人，如高錕、趙無極，馬友友，無一不為西方文化薰陶下的跨國界人才。李小龍雖然在美國生長，卻以一個華人英雄的形象在美國立足。
他在銀幕上出現，完全改變了「華人」在西方眼中光頭、辮子、馬褂，矮小醜陋，富於古代野蠻神秘色彩的形象，西方銀幕上的中國男人最大的問題是性徵不明，全無體態。李小龍年輕英俊，身形矯健，動作有如一道閃電，剛勁迅猛，充滿男性魅力。他為華人在銀幕上定義了一個全新的形象：他的少年風格的髮型，黃黑相間的一身功夫衫，其怒吼怪叫，舞步的跳躍，皆出自原創，不必向任何人借鑒，獨步全球。
Originality，就是這個字。他自創截拳道，鑽研武術與哲學，向西方引入中國古典文化的精神，淋漓的快拳與剛強的動作，蘊含了道家的虛無與禪學的空靈，他靠自己的正直品格與武學根基立足，他了解西方──「他們崇尚的是科學與效率」，不屑販賣怪力亂神的「中國文化特色」。他是一名真正愛國的中國人。
今天，「愛國」只需併攏足尖，向中國的權力中心媚笑挨靠過去，一面向西方移民。但李小龍的愛國也用腳，卻有堅實的內容。李小龍一顆純真的赤子之心躍然紙上，他胸襟坦蕩，喜怒哀樂全無掩飾，幽默風趣，坐言起行的性格，宛在眼前。在一個反智墮落的時代，一個平庸黯然的社會，李小龍尤其令人懷念，寧化飛灰，不作浮塵，即使他離去了三十多年，他的笑容依然炙熱，他的光芒永不會退色，他超越了中國，成為地球村之光。是人的榮耀。
（陶傑）2010年07月16日
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