雞蛋的一方

馬尼拉屠殺慘禍，許多朋友電話電郵，向我致以「慰問」。

「那時候的『僕人國家』事件，一些華裔文人，也跟在別人的屁股後說你『歧視』。現在，證明許多事情，在國際層面，你有先見之明。」一位金融青年才俊在電話裏關心。

「不可以這樣說的，」我正色答：「死了那麼多同胞，用人命來證明？證明什麼呢？現在千萬不要掀起種族仇恨，要有器度，不要遷怒於家裏的賓傭，海外勞工，大部份是善意的。當時的示威是一件小事，我早已忘記了，難得你記性那麼好。」

一個國家的警察貪污，平民百姓，一定是受害人。我的觀點，從來沒有變過，經過血的洗禮，倒是許多人變了。
譬如華文世界的一些唯美國左派是尚的「社會知識份子」。「九一一」恐襲，他們模仿紐約左派，說炸掉雙子塔，是「美國的經濟文化霸權」在世上到處樹敵的結果。

什麼叫「霸權」？根據美國左派的「論述」，旅遊（ Tourism）也是一種西方霸權。當歐美的遊客，去到第三世界消費，在經濟上，助長了西方的經濟「剝削」，在文化上，以富國的「優越感」來凝視第三世界這個「他者」，去澳洲旅行，當地的毛利族部落、臉上塗了油彩的土著舞蹈，成為「西方旅遊霸權」的觀賞對象。據說凡事必有「深層結構」，論述必講「國際視野」，據說在「牆壁和雞蛋之間」，要「永遠站在雞蛋的一邊」。那麼，我不明白了，在「國際宏觀」的深層次，香港是發達國家地區，菲律賓是第三世界，香港的旅遊觀光團，去第三世界，自然也是「經濟霸權」的剝削了，不幸為第三世界的鎗手綁架，那麼，知識份子是不是也該給不讀書的香港人指明一個人文方向，該站在雞蛋，也就是那個平時遭到剝削欺壓的無產階級鎗手那一邊？「霸權」在何方？這個時候，我告訴電話那端的金融才俊：「有沒有發覺，『知識份子』不敢再哼半句了？同情第三世界，九一一的邏輯，美國才是罪惡一方。現在扮清高？他們不怕肛門開花？」金融才俊在那邊笑了起來。「現在不是笑的時候。」我勸他。雖然，對於一個文學玩家，時而觸怒一些蠢人，也是平生快感之一種。

（陶傑）2010年08月27日